| | | | |
- 相关机构: 中国阜宁网
- 电 话:
- 网 址:http://
- 感谢 jsfnccoo 您提交的信息已被本站采纳
点击率:7693
已有0网友参与纠错
中国历史上，能考据指出灯的完备期，应是汉代长信宫中所用的长信灯，它已不是夜间照明设备，也兼有装璜艺术的价值，更兼具了合乎科学原理去除灯烟的卫生装置。二千多年前的长信灯，放在今日二十一世纪灯具设计比赛会中，它还有获得首奖的希望。它雍容华贵，独具巧思，有宫廷风格的造形，直可傲视群灯。它的光源，来自流态油脂。一个天真无邪的宫女，笑容满面，高举双手，擎着一盏古意盎然的宫灯。她的左手臂是油脂储存器。右手臂装满清水，作为灯烟过滤器。这种风格特殊，巧思独具的灯形设计，融合了实用、艺术、科学三位一体的构思，已达到创造、设计的高峰，那是二千多年前的一盏灯具。
阜宁之灯——天灯
代表阜宁地方性、独特性的灯，要算是天灯。我不知中国其他城镇民众有无上天灯的习俗。在春节新正里，在晚上，阜宁南乡村庄，户户点一只灯笼，高挂在天灯杆上，灿若繁星，也是新春晚上一景。
什么是天灯，它的历史渊源，它的时空背景，就是正牌阜宁人，知道详情的已是不多了；能说出年除夕晚上“上天灯”，二月二日“倒天灯”的人，恐怕也不多了。
什么是“上天灯”，就得有一番解释，简单的说：上者供奉也，供奉一只灯笼，给天上神佛，协助照耀大地；也就是在新正月里，每天晚上，点亮一只灯笼，挂在天井中一根高大天灯杆子上。
善有善报，恶有恶报。一户人家，敢挂出一盏灯笼，表示这户人家，在过去一年中，未做亏心事，做了不少善事，祈求天上神佛，赏罚分明；天灯高挂，欢迎神佛到此查访，也向左邻右舍宣告：“虽处乱世红尘，却是清白人家”，即仰不愧于天，俯不怍于人，是个正派人家。如果行事有亏的人家，为非作歹的人家，怎敢挂出灯笼，招惹天上神佛，来惩处自家呢？
如此挂灯笼，有宣示清白行善的社教功能，比什么公民道德讲习班，什么心灵改造运动，什么敦亲睦邻摸彩大会，更具端正社会风气意义。
上天灯，不仅可表明家世清白，是乐善好施的行善人家，还可祛病除灾呢，它可治疗火眼症。
每年夏季里，乡村中很多少男少女，左手遮在眼上，阜宁人称“手搭凉蓬”，右手伸直向前抓摸，一步一步向前探着走，这个人十之八九在害眼了。中医生说这人害了火眼症，西医生说这个人眼膜发炎。民族疗去，采一把苏荷叶，放在瓦罐中，煮熬一下，把双眼移在瓦罐口，用苏荷水蒸气蒸薰双眼半小时。每日两次，十天八日，就可痊愈。或是到中药店，买两张“眼膏药”。它是一寸见方牛皮纸上，有大拇指头大小一层薄薄黑膏。将牛皮纸斜叠成三角形，使用时再慢慢撕开，在脸上左右太阳穴上，各贴一张。膏药药性清凉，使人有凉风习习的感觉，害眼的人舒服多了。平剧里拾玉镯一戏中，那个刘媒婆，就得了火眼症，她的左右太阳穴上，不是贴上两张黑膏药吗？
上天灯，就是向眼光菩萨表示崇敬之意，菩萨会保佑你不得火眼症。如果家中上了天灯，还是得了火眼症，即是对眼光菩萨不够应有的尊重，使你害眼，以示薄惩。
除夕竖天灯
竖天灯，就是架设天灯。首先需要一支长柏木，竖立起来，有三四层楼高。这种木料哪里去找，开“木排”行里有的是。平时与木材行商家有买卖来往的客户，有优先权去借一支柏木回来。木排商把支最长的木料留作自用外，再按客户往来生意金额大小，排定木料长短顺序，借给竖天灯的人家。凡是有“丧事”的人家，三年之内，不竖天灯。家中有丧，停止欢乐活动，不便招呼神佛降临，共度春节。
动员家中青少年，来到木排行，将出借的木料抬回家。在四合院的天井里，或是房舍正门前，或是五谷场，挖一个大坑，把木料竖立起来。可得先在木梢头绑上一丛松树枝间杂竹枝，松竹长青，远远望去好像一支大扫把。木梢顶端还安装一只滑轮，贯穿一条十多丈长的麻绳。绳的两端系在一支大毛竹的两顶头，毛竹两端也绑了松枝与竹枝。拉动麻绳，毛竹杆就能升上木料顶端；毛竹一端麻绳拉紧，另一端毛竹头就会高高翘起。真是高上加高，又称节节高升。毛竹一端挂上灯笼，真是灯在天上，称为天灯，也是名至实归。
将木料基部打实，贴上一张梅红纸，上写“福星高照”。除夕之夜，点了一支大蜡烛，插在灯笼内，挂在竹杆一端，拉动麻绳，竹杆上升至木料顶端，就是上天灯了。在天灯杆前，摆了一个小方桌，供奉鸡鱼肉蛋，焚化纸钱，跪拜如仪，这是“上天灯”的简单仪式。
一个村庄，几十户人家，升起几十盏灯笼，高挂半空中，有如天上繁星;前后三庄，左邻右舍，满天灯笼，灯光灿烂，与天上星月争辉。
新正一个月内，每晚都要降下灯笼，点上新烛，再升上顶端。如遇风雪之夕，将点燃蜡烛的灯笼，挂在写着“福星高照”的红纸旁，纸上红光反射在白雪上，又是一番绮丽的景象。
到了二月二日清晨，祭拜天灯；拜毕将木料拆除，送还木材行，新年到此也就结束了。大家收起玩散的心，准备耕种田地。为了预祝丰收，此日又名“龙抬头”；龙抬头吐水，风调雨顺。阜宁人用锅堂内的草灰，在自家五谷场上，划了好多大圆圈、小圆圈，圈圈相连。每一个圆圈，代表一个稻麦屯集处。稻麦满仓，五谷场上，堆满了粮食屯集。丰收在望，福星高照，朗耀在阜宁夜空上。
阜宁之灯——天灯
代表阜宁地方性、独特性的灯，要算是天灯。我不知中国其他城镇民众有无上天灯的习俗。在春节新正里，在晚上，阜宁南乡村庄，户户点一只灯笼，高挂在天灯杆上，灿若繁星，也是新春晚上一景。
什么是天灯，它的历史渊源，它的时空背景，就是正牌阜宁人，知道详情的已是不多了；能说出年除夕晚上“上天灯”，二月二日“倒天灯”的人，恐怕也不多了。
什么是“上天灯”，就得有一番解释，简单的说：上者供奉也，供奉一只灯笼，给天上神佛，协助照耀大地；也就是在新正月里，每天晚上，点亮一只灯笼，挂在天井中一根高大天灯杆子上。
善有善报，恶有恶报。一户人家，敢挂出一盏灯笼，表示这户人家，在过去一年中，未做亏心事，做了不少善事，祈求天上神佛，赏罚分明；天灯高挂，欢迎神佛到此查访，也向左邻右舍宣告：“虽处乱世红尘，却是清白人家”，即仰不愧于天，俯不怍于人，是个正派人家。如果行事有亏的人家，为非作歹的人家，怎敢挂出灯笼，招惹天上神佛，来惩处自家呢？
如此挂灯笼，有宣示清白行善的社教功能，比什么公民道德讲习班，什么心灵改造运动，什么敦亲睦邻摸彩大会，更具端正社会风气意义。
上天灯，不仅可表明家世清白，是乐善好施的行善人家，还可祛病除灾呢，它可治疗火眼症。
每年夏季里，乡村中很多少男少女，左手遮在眼上，阜宁人称“手搭凉蓬”，右手伸直向前抓摸，一步一步向前探着走，这个人十之八九在害眼了。中医生说这人害了火眼症，西医生说这个人眼膜发炎。民族疗去，采一把苏荷叶，放在瓦罐中，煮熬一下，把双眼移在瓦罐口，用苏荷水蒸气蒸薰双眼半小时。每日两次，十天八日，就可痊愈。或是到中药店，买两张“眼膏药”。它是一寸见方牛皮纸上，有大拇指头大小一层薄薄黑膏。将牛皮纸斜叠成三角形，使用时再慢慢撕开，在脸上左右太阳穴上，各贴一张。膏药药性清凉，使人有凉风习习的感觉，害眼的人舒服多了。平剧里拾玉镯一戏中，那个刘媒婆，就得了火眼症，她的左右太阳穴上，不是贴上两张黑膏药吗？
上天灯，就是向眼光菩萨表示崇敬之意，菩萨会保佑你不得火眼症。如果家中上了天灯，还是得了火眼症，即是对眼光菩萨不够应有的尊重，使你害眼，以示薄惩。
除夕竖天灯
竖天灯，就是架设天灯。首先需要一支长柏木，竖立起来，有三四层楼高。这种木料哪里去找，开“木排”行里有的是。平时与木材行商家有买卖来往的客户，有优先权去借一支柏木回来。木排商把支最长的木料留作自用外，再按客户往来生意金额大小，排定木料长短顺序，借给竖天灯的人家。凡是有“丧事”的人家，三年之内，不竖天灯。家中有丧，停止欢乐活动，不便招呼神佛降临，共度春节。
动员家中青少年，来到木排行，将出借的木料抬回家。在四合院的天井里，或是房舍正门前，或是五谷场，挖一个大坑，把木料竖立起来。可得先在木梢头绑上一丛松树枝间杂竹枝，松竹长青，远远望去好像一支大扫把。木梢顶端还安装一只滑轮，贯穿一条十多丈长的麻绳。绳的两端系在一支大毛竹的两顶头，毛竹两端也绑了松枝与竹枝。拉动麻绳，毛竹杆就能升上木料顶端；毛竹一端麻绳拉紧，另一端毛竹头就会高高翘起。真是高上加高，又称节节高升。毛竹一端挂上灯笼，真是灯在天上，称为天灯，也是名至实归。
将木料基部打实，贴上一张梅红纸，上写“福星高照”。除夕之夜，点了一支大蜡烛，插在灯笼内，挂在竹杆一端，拉动麻绳，竹杆上升至木料顶端，就是上天灯了。在天灯杆前，摆了一个小方桌，供奉鸡鱼肉蛋，焚化纸钱，跪拜如仪，这是“上天灯”的简单仪式。
一个村庄，几十户人家，升起几十盏灯笼，高挂半空中，有如天上繁星;前后三庄，左邻右舍，满天灯笼，灯光灿烂，与天上星月争辉。
新正一个月内，每晚都要降下灯笼，点上新烛，再升上顶端。如遇风雪之夕，将点燃蜡烛的灯笼，挂在写着“福星高照”的红纸旁，纸上红光反射在白雪上，又是一番绮丽的景象。
到了二月二日清晨，祭拜天灯；拜毕将木料拆除，送还木材行，新年到此也就结束了。大家收起玩散的心，准备耕种田地。为了预祝丰收，此日又名“龙抬头”；龙抬头吐水，风调雨顺。阜宁人用锅堂内的草灰，在自家五谷场上，划了好多大圆圈、小圆圈，圈圈相连。每一个圆圈，代表一个稻麦屯集处。稻麦满仓，五谷场上，堆满了粮食屯集。丰收在望，福星高照，朗耀在阜宁夜空上。
纠错信息:( 已有 0 人发表纠错信息 )
- ·阜宁丧葬习俗
- ·阜宁淮剧
- ·阜宁婚嫁习俗
- ·阜宁新石器时期古文化遗址
- ·阜宁杂技
- ·阜宁生养习俗
- ·东沟鳌鱼台
- ·阜宁新春村语
- ·阜宁的牛歌“打哩哩”
- ·阜宁贺寿习俗
- ·公兴面塑：农民手中的艺术精灵
- ·元宵节县城观灯
